Vaivén es la sección principal de opinión de Sul Ponticello, compuesta por espacios con nombre propio a cargo de nuestros colaboradores.
Veamos cómo se pueden hacer bien las cosas. El concierto del 19 de mayo pasado, series 20/21, es el que organizan periódica y conjuntamente el CNDM y la Casa de Velázquez, una institución que acoge a artistas de diferentes disciplinas becados desde Francia para desarrollar proyectos creativos en España. Algo similar al prestigioso Premio de Roma, aunque con menos glamour. [...]
Con motivo de mi anterior artículo publicado en Sul Ponticello, “Música y política”, se suscitó un animado debate en las redes sociales. A partir de la taxonomía realizada por Luigi Nono en su texto Música y revolución sobre la relación entre música y política, en la que el autor veneciano estableció cinco tipologías o posicionamientos ideológicos en el convulso panorama musical de las décadas de 1950 y 1960, la controversia parecía inevitable. [...]
En el primer episodio dedicado a la desconfianza en la educación musical que mantengo desde mi estado de ignorancia, declaraba la existencia de una sociedad que rechaza de manera lacónica toda aquella expresión que ponga en cuestión o se aparte del repertorio mayoritariamente aceptado. [...]
Llevo apenas unos minutos en la oscuridad y ya no sé muy bien dónde estoy. No sé si en un tren camino a Viena, o en una fabrica de tornillos, o en el Apolo 8 camino a las estrellas, o a Orión, o con la cabeza metida en el lavavajillas, o en un manifiesto futurista, o en una sala negra como la noche decorada con enormes, gigantescos ladrillos rojos. [...]
El musicólogo italiano Enrico Fubini asegura que “la relación entre las obras de un músico y su mismo pensamiento es siempre problemática”, pero es indudable que, como argumenta Milan Kundera desde su atalaya literaria en “Los testamentos traicionados”, “si el pensamiento de un filósofo está hasta tal punto vinculado a la organización formal de su texto, ¿puede existir fuera de este texto? [...]
Hace algunas décadas ya, había escrito un pequeño poema, que comenzada diciendo “Escuchar música como quién mira fuego”. No me daba cuenta en ese momento que el poema describía un modo de estar en la música que siento como propio. [...]
Jean Molino, en su inagotable, aún 40 años despues de publicado , “Hecho Musical y Semiología de la Música” propone una explicación extremadamente eficiente para la comprensión de la postmodernidad musical, centrada en la noción de autonomización de las variables musicales. [...]
En muchas ocasiones, aunque no siempre sucede, cuando improviso con otros músicos consigo alcanzar un estado ingrávido, quasi nirvánico, de auténtica liberación. Suspendido en el aire, no siento el peso de mi cuerpo, ni el de mi instrumento. [...]
Según la teoría pitagórica del cosmos, los planetas y los astros, distribuidos en el firmamento de manera proporcionada, producen, al trasladarse en su devenir celestial, un continuum sonoro conocido como la armonía de las esferas. Lo curioso de esto es que somos incapaces de oír dicho evento precisamente porque está ahí desde siempre, antes incluso de nuestro nacimiento y, por tanto, no reparamos en él. [...]
Pensar la obra musical como proceso humano me ha impulsado a vivir muy atenta e intensamente cualquier proceso que me haya sido dado experimentar o, simplemente, observar. [...]
Nos aproximamos a la febril actividad artística de Enrique Rueda con ocasión del lanzamiento inminente de un trabajo discográfico grabado por el Andalusian Contemporary Ensemble para el sello IBS classical bajo la dirección del propio compositor, al que entrevistamos en este artículo.
En este texto, complementario a la entrevista con Enrique Rueda que puede leerse en esta misma sección, Eneko Vadillo realiza un comentario analítico sobre la obra “Cuando Llegue la Luna Llena” de Enrique Rueda.